河北博物院惊现战国“时尚男神”：手持双蛇，身穿鱼尾裙！

2300多年前的战国时代，一位双眼镶嵌宝石的银首男子，手持三条螭蛇，托起三盏明灯，照亮了中山王的宫殿。今天，他在河北博物院等待着与你相遇。

如果你以为古代的灯具都是简单朴素的油灯，那就错了。在河北博物院，有一件战国时期的灯具——银首人俑铜灯，它集实用、艺术、科技于一身，足以颠覆你对古人照明方式的所有想象。

01惊艳世人的发现

1976年，考古学家在河北省平山县三汲村中山成王墓中发现了这件银首人俑铜灯。这座墓葬是“中国百年百大考古发现”之一。

当考古人员小心翼翼地清理出土文物时，这件精美绝伦的铜灯逐渐显现出来。它高66.4厘米，重11.6公斤，由一个男性人俑、三条螭蛇和三个灯盘组成。

最令人惊叹的是，人俑的头部由白银制成，双眼用黑宝石镶嵌，即使经过2300多年的埋藏，依然炯炯有神。

02精湛工艺的展现

银首人俑铜灯的制造采用了战国时期最先进的“分铸法” ：各个部件分别铸造，再铆接在一起。工匠们用坚硬的青铜，巧妙地表现出蛇柔软的身体质感，鳞片刻画细腻逼真，铸造难度极大。

人俑本身的制作更是精细无比。他浓眉短须，胡须微翘，头发梳得纹丝不乱，发髻还打着一个漂亮的花结。面带微笑，表情诙谐生动，仿佛随时会活过来与你对话。

他身穿华丽的锦纹长袍，袖口宽大，腰部紧窄，下摆像喇叭一样展开，酷似现代的“鱼尾裙”。这种设计在战国时期极为罕见，展现了中山国独特的审美风格。

03科技与智慧的结晶

这件铜灯不仅美观，还蕴含着古代工匠的智慧。三个灯盘处于高、中、低不同位置，每盘有三支灯钎，最多可同时点燃九支灯烛。

古人认为奇数属阳，偶数属阴，“九”是最大的阳数，代表着尊贵和吉祥。这样的设计既满足了照明需求，又寓意吉祥。

灯具的力学设计也十分科学。右侧灯杆又高又长，为了保持平衡，铸造者在左侧设计了两盏灯盘，下方落地的灯盘较大且位置靠前，使整个灯具构成稳定的三角结构。

04神秘的中山国

银首人俑铜灯的主人是战国时期的中山国君主。中山国位于今河北石家庄及保定一带，由北方游牧民族——白狄鲜虞部建立。

这个神秘古国在燕国和赵国的包夹下顽强生存，虽然只有“方五百里”疆土，却一度是仅次于“战国七雄”的强国。

中山国文化融合了游牧民族与中原文化的特点。人俑身穿广袖长袍，是当时华夏地区流行的深衣样式，但细节和花纹借鉴了南方楚地的风格。衣襟为右衽（衣襟自左向右掩），这是古代中原民族服饰的重要特点。

05蛇与人的共舞

铜灯上的人俑双手各握一条螭蛇（龙属的蛇状神怪之物）。右手之蛇头顶起长长的灯柱，柱上装饰着夔龙戏猴纹；左手之蛇托起另一个灯盘；底部还有一蛇盘踞，以头部顶住上面那条蛇，稳定全灯重心。

为什么选择蛇作为设计元素？在古代文化中，蛇被视为沟通天地的灵物，神秘而灵异。中山国长期生活在山区，与大自然保持亲近关系，出土的众多青铜器上都有生动的动物造型。

有趣的是，灯具中的蛇都长着两只小耳朵。在中国传统文化中，蛇又称“小龙”，这些已生出小耳朵的蛇，正处于从蛇向龙进化的过程，反映了中山国蓬勃进取的雄心。

06宫廷艺人的风采

考古学家推测，银首人俑铜灯描绘的可能是一位宫廷表演艺人。他“男扮女装”耍蛇点灯，再现了战国中山国倡优文化的兴盛繁荣。

河北自古有杂技表演的传统和渊源。战国时期倡优文化流行，表演形式集歌舞、说唱、杂耍为一体。这个人俑可能就是当时一位多才多艺的艺人代表。

当九支灯烛全部点燃时，灯光照耀着漂亮的耍蛇艺人和盘曲游动的长蛇，形成一派蛇舞人欢、歌舞升平的景象，即使在今天也能想象到当年的壮观场面。

你认为这位2300年前的“时尚男神”到底是什么身份？是宫廷艺人、山神代表，还是某种我们尚未了解的神秘角色？欢迎在评论区分享你的看法！