彩色旅图｜旅居云南，小孙女在大理喜州古镇“扎染”了一条儿童裙

处处扎染皆成景

2026年初，我和老伴带着小孙女柚宝来云南旅居，在大理一待就是俩月。这段时间里，我们了解了大理白族人民的生活习俗，见识了不少独特的民族技艺。特别是和柚宝一起学习扎染，还亲手做成了一件扎染作品——儿童裙。

白族扎染，古时候叫“绞缬”，是一种历史悠久的纺织品染色手艺。大理当地人管它叫“疙瘩花布”或者“疙瘩花”。这工艺主要在大理这儿流传发展，从事扎染行业的大多是白族人，亦称之为白族扎染。2006年，白族扎染技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

我们在逛大理喜州古镇的时候，瞧见好几家扎染店。他们把染好的青蓝色花纹布，晾在宽大的院子里，就像飘着一面面青蓝色的彩旗。花纹图样可多了，颜色也清新脱俗，十分漂亮，让人看了眼前一亮。

小柚宝一看就走不动道儿了，她小声跟我们说：“我也要学扎染。”我们逗她：“你这么小，会扎染吗？”柚宝赶忙说：“我会我会，我们在幼儿园学过扎染的，我还扎染过一条小手帕呢！”

拗不过柚宝这股子倔强劲儿和动手兴趣，我和老伴就带着她进了扎染作品陈列大厅。里面摆着好多现成的扎染裙、披巾等各种式样衣服。老伴对柚宝说：“宝贝，咱们给你买一件扎染好的成品裙子，你看这些裙子多漂亮啊！”可小柚宝坚决不同意，她非要自己学着扎。没办法，我们只好让她自己挑了一件白色的裙子底料，走进了扎染师的工作室。

一位四十多岁的白族扎染技师热情地给我们介绍说：白族扎染已有近千年历史了，是劳动人民智慧的结晶。通常用棉白布或者棉麻混纺白布当原料，你们挑的这个布料就是棉麻混纺白布，做成裙子穿上可凉快了。主要染料都是从大理苍山生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿这些天然植物，将其压榨挤浆泡制成蓝靛溶液。她把我们领到那个靓蓝色的大染缸前说：“你们看，这就是纯天然的植物性染料。”

我们凑近仔细一瞧，哎，这颜色真是青蓝青蓝的。小柚宝还用小手轻轻试点了一下，手指马上就变成天青蓝色了。

扎染师接着解说，扎染的制作方法可特别了。古书里生动描绘过古人做扎染的工艺过程呢：“撷撮彩线结之，而后染色，既染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。”

示范教学

她一边认真叙说，一边教我们如何操作。扎染的具体步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布这些。她先给我们示范，用手把裙料平铺在台面上，从四面向内，均匀的抓拢成团，再用粗皮筋从四个方向捆了五六道，一个像大麻饼似的圆形布料团就形成了。

动手梱扎

扎染师把布团解开，恢复原状后，又拉过小柚宝的手，让她自己学着一步一步地拢布、成团、捆扎、成型。我们在一旁也目睹和学习了整个过程。等柚宝她反复调整检查觉得没问题了，扎染师就让她捧着布团来到大染缸前。

基本掌握

扎染师跟我们讲重点，染色这一步可关键了。第一是速度，下料得快，有个七八秒就得赶紧拎上来，不然花纹就容易糊掉，不好看了。“一，二，三，开始！”

我和老伴还有小柚宝按照扎染师的指令，三只手拎着布料团往大染缸里一沉，染料迅速浸遍布团，过了六七秒，扎染师喊：“起！”我们就手忙脚乱赶紧把布料拎了上来。

下缸染色

清洗成衣

后面的步骤就简单多了，解开牛皮扎筋，打散布料团，用清水冲洗两三遍。抖平裙料一看，一幅天青蓝素色娃娃裙就展现在大家面前了。

“哇塞！”围观的人群里发出啧啧的称赞声，真漂亮呀！在浸染过程中，因为花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生了自然的晕纹效果，呈现出青里带翠、凝重素雅、轻若蝉翼、薄如烟雾的视觉效果，就像梦境一样若隐若现，韵味特别，充满了回归自然的拙趣。

非遗之作

小柚宝欢天喜地地举着布料裙，在展厅的背景墙前，留下了她兴奋又开怀的笑容。

在等裙料晾干的时间内，我们又仔细参观了陈列厅四周展览的各式图案，真是丰富多彩。白族扎染的图案取材十分广泛，多以大理当地的山川风物为创作灵感，如苍山彩云、洱海浪花、塔荫蝶影、神话传说、民族风情还有花鸟鱼虫这些。让我这个七旬老者开了眼界，感受到了白族人民热爱自然、热爱家乡的丰富情感世界。

当小柚宝欣喜地穿上亲手制作的扎染裙，在大街上蹦蹦跳跳向前，就象一个美丽的小孔雀翩翩起舞。

通过这次学习实践，我们老小仨人都了解白族扎染工艺的全过程，也算学了点非遗文化扎染小技艺。虽然花费不菲，但感觉特别值。我们共同完成的这件扎染作品——儿童裙，成了我们对云南白族人民勤劳智慧美好的回忆。

2026.3于云南大理

合影留念

【作者简介】张道康，男，八十年代毕业于南京师范大学中文系。南京市作家协会会员，南京音乐文学会理事，江苏省观赏石协会理事。自80年代起，其多篇散文、诗歌作品在全国报刊发表。